The Winter of the Witch《重生的女巫》書評

「我一直翻、一直翻，已經是凌晨三點了，我還捨不得看到最後一頁。」

想起二零一九年的炎熱夏天，我重讀了冬夜三部曲的《熊與夜鶯》與《少女與魔馬》。《重生的女巫》讓我克制重看第三遍的慾望，因為我實在等不及它的結局了！幸好故事開頭的人物介紹，記憶像魔法般湧進腦海，咻——地回到故事裡、更不減我對這系列的熱切喜愛。

剛闔上書本，後勁久久未停，馬上打開電腦、敲下一字字的激動不己。也再次給予高度肯定，不需看背後簡介、網路評論，不論是去書店還是網路下單，馬上帶回家不會後悔！而且十年後，相信自己在逛書店時，還是會在書架上看見這經典的身影。以下分為三點，我喜歡這系列的理由：

斯拉夫文化

冬夜三部曲融合大量「俄羅斯童話、角色」，讓人感到神秘又好奇。不論家中、浴場、馬廄、樹林還是河裡，每個地方都有神明（也可以說是精靈），有著不同且鮮明個性與能力。對於拜玉皇大帝、媽祖的我們來說，過去可能不曾想過，任何一個空間、都有一個守護者；需要麵包、血液，和相信祂們的存在，才不會消失。對比一神論的「基督教、天主教」，這正是存在於斯拉夫的多神信仰。

再者，《重生的女巫》裡所套入的俄羅斯民間故事之中，《霜冬之王》最讓我熟悉——聽到「霜王莫羅茲科」的名號、我為之興奮，心喊著「我知道他！（戀愛？）」或許是2020年剛好在娜歐蜜・諾維克的《＊霜雪之銀焰火之金》中看過以他為基礎，創造出另一個全新故事。若讀者和我一樣著迷於根植於東歐土壤的奇幻文學，也相當推薦大家去看他的作品（就差《獵魔士》還沒看）。我還把這兩系列擺在書架上同個位子呢！

「巴巴呀嘎」這角色讓我印象深刻，聽起來是個又醜又邪惡的老巫婆吧？但在故事裡、邪惡形象被反轉成不同樣貌，甚至會被她的神秘魔力吸引。被醜化的童話故事角色，是歷史上對東正教的打壓，但在作者筆下平反、瞬間變成少女們的理想型。總而言之，裡頭的角色各個都充滿魅力（即使有點壞或冷漠），我也十分喜歡。

操縱恐懼的力量

剛經歷過韃靼軍（欽察汗國）的攻擊、城市大火，人們心中恐懼不安。神父藉著影響力，一言「瓦希莉莎是女巫，這都是我們窩藏女巫的詛咒、悲劇皆因他而起」引發群眾的恐慌與報復行動。民眾不加思索就相信了，更何況每個人都相信、有誰會懷疑？而這就是十四世紀，被記載的獵巫行動、對異教的打壓。

讀來不可置信，神父一句話就操縱了輿論走向、一個人的命運。反觀當代，若具有影響力的當權者、或者有自己死忠粉絲的名人，對於自己的言行舉止都需負責，因為一不小心就會左右人們思考、甚至引發不同群體的對立與仇恨。一個信仰或崇拜，會帶領世人良善，但「對差異的包容度」才是真正需要謹記在心的。

關於宗教，是一段漸漸成熟、不斷行走的歷史片段。只是故事這一小角，讓人想到許多現今生活的雷同之處：不論是傳統媒體、還是百家爭鳴的自媒體，分派都越來越明顯、努力討好自己的目標客群，若不再保持資訊的多元性，將會形成同溫層、又稱舒適圈。其實，這現象也無疑「減少了不同聲音被聽見的機會」，不要避免衝突、而是在衝突裡「練習」溝通。一個文化能夠包容不同差異，才會互相激勵、有更創新的產出。

從權威者的影響力、群眾的盲從、異教的迫害，是過去、也是現在社會正用不同方式發生著。而行為都事出有因，是恐懼、是心裡的聲音沒被聽見，歷史讀來怵目驚心，但也是對現在、未來的另一種借鏡。

「我不好也不壞」

＊這段有小爆雷《重生的女巫》裡瓦希莉莎與霜王（莫羅茲科），合力囚禁了邪惡力量的代表熊（梅德韋得）。最終瓦希莉莎又釋放了他。其中讓我十分印象深刻的是——午夜女士說「你不是要『除惡揚善』，而是團結我們，我們是一家人。」

就像冬天與夏天（霜王與熊）彼此互相衝突，又是一體，故事裡設定為孿生兄弟再貼切不過。劇情脈絡一直走下去，發現並沒有「一定的善與惡」，只是「彼此不同」而已。兩方勢力相互對立，終其無限循環，為什麽我們只能擇一？瓦希莉莎的不選擇，成為新的第三勢力：「團結大家」。就像一個四分五裂、擁有不同公國的國家，他們的強大容不下力量的分散與對立。

也讓人看到現實社會的另一面：好比一家新創建設公司，相較為了保有個人權利的Ｂ合夥人，Ａ合夥人以壯大公司格局為目標、找來不同的投資人及合作方。有的是兩家小公司合併、有的是與廣告公司合作，力量越來越大，得以抗衡大型建設公司、或創造自己一片領域。強者的造就，永遠不是靠自己一個人。我很喜歡故事用「人與魔法世界」的合作來表達、也為女巫寫下另一個結局。

每個人都有他的企圖心與遠志：好壞的定義，到底由誰決定？就像人們做過好事，也會犯錯。沒有百分之百的好，也無百分之百的壞，「我們不好也不壞」只是選擇哪一方示人、凌駕之上、以及所站的立場。作者對每個角色上都賦予「強烈的同理心」——「為其平反，讓我們看見原因、以及被忽略的種種細節，刻畫心中善惡糾葛，試著理解他們，並心懷憐憫。」這是《重生的女巫》裡最想傳達的核心，也是我很想畫重點且感動的地方。

【結語】

凱薩琳・艾登的冬季三部曲從《熊與夜鶯》、《少女與魔馬》到《重生的女巫》，寓意傳達的非常清晰。故事內容豐富、栩栩如生，對親情牽絆的刻畫、讀到後頭讓人忍不住掉了淚。腦海的畫面透過文字，鮮明又迷人，五感都能夠感受到斯拉夫文化的遼闊。也確實是有歷史根據。

不僅感受真實、也充滿魅力，更引起讀者對俄羅斯文化的興趣（例如：庫利科夫之戰，民間童話與傳統文化等等）。裡頭也引用不少斯拉夫用語，像是精靈的名稱、不同性別或職位的稱呼，讀來非常有趣！作者將如此龐大的研究與內容，全部融合故事之中、重新演繹，非常值得一讀、更能一看再看。

我們會非常感謝為了讓這本書在我們手上、努力的每一個人，帶領我們進入了一個非常美好的世界。一個忙裡偷閒的午後，沒有比閱讀《重生的女巫》更享受的事了吧！

＊若對冬夜三部曲感興趣的讀者，這邊附上書背簡介的網路連結：

第一集《＊熊與夜鶯》、第二集《＊少女與魔馬》、第三集完結《＊重生的女巫》

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UNIQLO x 2021ss：「春天穿搭」就靠這5件單品！

去年U系列T恤，「像奶油蛋糕一樣輕柔」的色調、療癒且低飽和，使不敢輕易嘗試大膽色彩的人——能輕鬆駕馭、增添好氣色。看似低調，卻富有品味的日系感，UNIQLO今年在顏色選擇上，也越來越豐富。基本色要入口袋，但這些特殊色——更讓人忍不住心養了好幾下啊！！！

繼上篇Marimekko春季聯名系列，又迎來一個春天。如UNIQLO所言——後疫情時代，開始了新生活型態，「更輕鬆、舒適的服飾，再搭配繽紛、愉快的色彩」——讓人充滿力量、面對嶄新的2021年。

接下來，會向大家分享2套穿搭、以及「和任何衣服都好搭」的5件春季新品！希望讀者看完之後，也能被感染春天的暖陽與徐徐微風。

好心情，自己定

透過「簡單」的衣服款式，更能凸顯「春日色彩」！整個人都精神了起來（心花朵朵開）。不需多層次，「一件上身、一件下身就夠」。少了拘束感而好活動、心情當然變得好自在。因為使用的單品皆「色調相同」，搭配起來十分和諧。

【顏色解析】每件單品看似基本、設計感不強烈，但透過顏色堆疊的層次，營造出豐富視覺！「木瓜牛奶橘、青蘋果綠、莫蘭迪藍」3色，最終用「豆漿白的肩背包、帆布鞋」整合造型，彼此也相互呼應。（＊外套的弧狀織紋、百褶裙的直線紋理，配起來、這不是超級可愛嗎！）

圓領T恤

素T，買了U系列就回不去了！想當初沒有試穿，帶回家卻為之驚艷的版型，洗了3、4次還能維持的挺度與光澤，後悔折價為何沒多帶一件。每穿必被朋友稱讚顯瘦——是襯托女性優美線條、好氣質的首選！

初次選購「木瓜牛奶橘」，和顯白的唇彩一樣、很襯暖色肌，溫柔低調卻很亮眼。不論與相近色（黃綠）、還是對比色（藍紫），搭配起來簡單又有型。請務必嘗試看看！

＊U系列中：這款T恤「是我最愛、最實穿、回購率最高」的單品，都不好意思說我有幾件了（掩面）每次Dresscode，隨手拿一件、都能契合主題顏色，真的讚嘆UNIQLO！

雪紡細褶長裙

穿起來「非常輕盈、零負擔」的感覺我非常喜歡。配上青蘋果綠、百褶的飄逸感，春天氣息瞬間加一百分。腰頭美觀、背後鬆緊帶好穿的設計；尤其百褶壓紋「上窄幅貼、下寬」——意外的很隱藏小腹！（我不說，你一定沒有發現吧！）

如果讀者剛好也是「怪奇比莉」迷，這件雖然不是螢光色（但還算接近），也適合和上次聯名的UT搭配！此外，往年沒有的「閃耀櫻花粉」也是亮點之一，顏色相當可愛。

＊若不是如同店舖中的吊掛方式收納：百褶裙——記得「避免」用力擠壓（因為淺色壓皺會相較明顯、又不能燙，但洗一洗、晾乾就沒事啦！）。

女裝 弧形迷你肩背包

皺感包身與背帶材質、顏色，搭配「有一體性很和諧」。有小內袋、拉鍊、容量剛剛好（可以放下長夾和化妝包）。容易搭配又實用，如果只能選一色就是「豆漿白」啦！造型休閒小巧，弧形背起來很可愛。被我譽為——「看起來沒什麼，使用起來好喜歡」的隱藏版必敗單品，也成為最近出遊、逛展覽我最常背的包包喔！（價格也很親民 NT 390）

＊而且斜背、側背都會有不同風格（小姊姊或鄰家女孩風？）由於弧形設計，無法放下口袋書（哭）略顯可惜。希望以後會有「可以放得下口袋書／閱讀器」的長方形設計肩背包款。

一個顏色！多層次

透過「莫蘭迪藍」外套、褲裙，搭配出時髦的——套・裝・風・格。寬版外套，也能為顯四肢纖細的T恤、細褶褲穿搭「增添份量感」，使整體造型更為平衡。上下色相同，有助於達到「視覺延伸」的效果、比例拉長。

衣服上的「弧形織紋、細褶」即使單一色彩，也充滿細節不單調。內搭跳色T恤是亮點，營造裏外前後、上下界線，點出「腰線位置」，使比例更好。

雪紡細褶褲裙（標準・裙長52-54cm）

上季讓女性心動不已的「透明感」雪紡細褶裙，這季換了春季色彩、粉嫩登場啦！「莫蘭迪藍」有日系的小清新、若隱若現的優雅，低調的色彩、有著亮眼的質感。

褲裙活動方便、輕鬆展現「女人味」。我很喜歡走路的飄逸感、有內襯但小腿微透的細節。而且久坐時，並不顯皺。細褶設計也使下身更修長。

由於上述細節，單穿若覺得淺色側面稍微遮不住小腹（正面不會），與長版上衣、洋裝搭配也非常適合！尤其與衛衣（帽T）搭配的「中性風格與女人味」衝突感，超・級・迷・人！還有還有，這季的「檸檬黃」十分有魅力，不說基本色黑白，真的讓人選擇困難（抱頭）

＊補充：此款沒有口袋，但由於雪紡布料「垂墜性」高，礙於美觀、是可以理解的。UNIQLO很貼心的提供兩款不同長度，不論身高大家都能嘗試。

特級極輕羽絨寬版外套

它的「弧狀織紋設計、寬版剪裁」讓人一見鐘情。單穿就時髦有型，也可以在大衣中穿作內搭與層次。初春換季：「顏色、厚薄」都非常適合！（還有春天花園仙子氛圍的薄荷綠）尤其「輕便、好收納」每天背出門——無負擔又好安心。

＊貼心巧思：左邊內側還有小口袋，避免收納袋遺失！

好開心，春天

於是，這篇文章到這邊也要告一段落，最後提供我的尺寸、商品連結供大家參考：

• 圓領T恤／24 ORANGE／https://www.uniqlo.com/tw/store/goods/435193
• 雪紡細褶長裙／51 GREEN／https://www.uniqlo.com/tw/store/goods/433279
• 雪紡細褶褲裙（標準‧裙長52-54cm）／65 BLUE／https://www.uniqlo.com/tw/store/goods/437166
• 特級極輕羽絨寬版外套／65 BLUE／https://www.uniqlo.com/tw/store/goods/438258
• 女裝弧形迷你肩背包／30 NATURAL／https://www.uniqlo.com/tw/store/goods/435044

173cm 5’0”／上身Ｍ 下身Ｓ

每一個人的身型、所散發的味道都不一樣，很難會有人人皆適合的設計。

好看的衣服很多、讓你開心的衣服或許也不少。這篇文章撰寫的每個過程，都令人享受且陶醉。但願讀者朋友們，皆能在不斷嘗試中，找到自己的喜好、與最加分個人魅力的服裝選擇。更每天都因為一件小事情，能夠開心很久很久！

• 你可以在Instagram搜尋「吉田春菜、haruna1030_tw」找的我的帳號，與我分享你的「隱藏版UNIQLO必敗單品推薦」、2021年的春天穿搭。期待我們為此結緣，下篇文章見，掰掰！

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【心得紀錄】成大人資長論壇

「Z世代，不僅在服裝上嘗試穿出『自我風格』——連未來願景、工作方式也是。」

人資長論壇，是成功大學邀請各大企業的人資長們，分享對指定題目的洞察，同學除了能傾聽不同觀點，也助於了解企業未來的選才方向。以下分為３個段落：「面對變化、個人定位、價值努力」，分享我學會的３件事！

「不是立即反應，而是面對變化」

11/15風和日麗的週末上午，人資長抵達了成大校園、車停進地下室，卻發現「沒有感應卡」無法搭電梯上樓。此時志工說「要不我從車道上去，拿感應卡下來吧！」花幾秒思考看看：這是好的解決辦法嗎？那如果是你，你會怎麼做？

接著，人資長又問了一個問題：「如果這位志工拿不到感應卡怎麼辦？」回到原點。假設電梯是需要鑰匙上樓，先前應該會先配給每個人感應卡，如果沒有、換言之——這裡並不是規劃的停車地點，大家上車、把車開出地下室，問題不是解決了嗎？省下等待的時間，不是強求應急之道、而是尋找真正的解決方案。

人資長就像戰國時期帶兵打仗的將軍，面對無法攻破的城牆，並不是派一位傳令兵回堡壘討救兵，將希望、決定權賭注一人身上，過程存在風險；倘若帶領整個軍隊向後撤退，反而會發現城牆的左側有漏洞、兵力不堪一擊，大家便能直接從此處達成目的。

我們遇到困難時，普遍都急於馬上排除問題，卻忘了用更「寬廣、長遠的眼光和思考」去面對。急切並不會幫助我們找到「真正的重點」，面對變化、要對症下藥，才能做出最適切的決定。身為決策者，承受團隊責任並為大局設想，「不要立即反應，慢下來，快速、冷靜思考再行動」。

＊下一步

然而，我們要如何培養相同的眼光？此處提供２個方法：試著找自己認同理念的公司、或向前輩們學習，「找到這領域最好的專家，去模仿他、改寫他、然後成為他。」——完全放下自己，把自己當成這領域最無知、最愚笨的人去對待，因為我們最重要的衡量標準，都來自我們的參照物件。雖然這觀念來自《富蘭克林寫作法》，但學習一樣新技能、一個正確觀念，不是同樣都能套用嗎？

其二是多多「閱讀」國內外新聞和書籍，試著從中「產出自己的判斷和見解」。我們會有「自己的的觀點」，不一定代表完全正確，傾聽、接受差異，和不同人討論，提問、激辯產出真理。每個人都會有自己的局限，透過不停吸收知識，打破自我限制的框架，就能更有「彈性」地在快速變化的世界怡然自得。

「找到自己的個性、身份」

「主流是現在，但我們真正要的是看見未來、向未來學習。」我們永遠不知道未來長什麼樣子，即便收集大量資訊，預測也會失準；了解自身定位，天無絕人之路，總有空隙得以生存。

中美貿易戰對不同行業的影響，可大可小，就像班級裡有四個群體，兩個群體結盟成新興勢力，第三方威脅第四方，若不聽他的話、就要加進已結盟的團體裡孤立他。假設二對二已破局，那第四方僅能獨立當道、與其抗衡。曾經遇強則強，如今美國總統換人，中國抗衡的作為強度會降低，因為近幾年中國經濟快速成長，有一部分人想要變強、也會有另一群人對現狀已經滿足，為何要加強力度？所承受的風險是否值得？身為圈外的台灣、和多數分散的獨立小國，迫不得已要選邊站。因應這樣的局勢，我們要如何超前部署？

唯有清楚「自己的個性、身份」，才能有對目標、利益做最好的判斷——就是「選擇和取捨」。例如：剛畢業找工作，因為不清楚自己的定位，覺得什麼工作自己都可以，有什麼公司、就投什麼履歷，千萬封之後卻一個也沒有錄取；以為企業看不到這顆未來閃耀星星，其實他們找的「並不是最優秀，而是最『適合』的人才。」

＊下一步

依照自己的特質和能力，選擇最適合的職涯規劃，「專注」於此，才不會繞了好大一圈還找不到自己。全球思維模式，也能幫助我們向未來學習；試著每週回顧、自省，一天五分鐘短短幾句話、寫下自己還能做得更好的地方，檢討這些行動是否對「自我定位、長期價值」有幫助？先覺察到、意識到，便會有方向可以施力改善。它是不止於現在的成長心態。

「聰明的努力」

莘莘學子，每天都在問自己「成功是什麼？」、「人生和工作的意義是什麼？」Ａ每天工作10小時，Ｂ沒有休息日的工作，難道Ｂ一定能比對方更成功嗎？豆漿店天剛亮就開業，我們晚上回家睡覺了才關門，然而，它也不一定賺得有我們多，不是嗎？

假設「成功的人工時都很長」——因爲他結合自身「人生和工作的意義」，上班8小時回家也不斷想著工作的事情，並從中獲得成就感、快樂，便不覺得疲倦、反而很享受。此時：工作不再是賺錢唯一的手段——而是實現自己人生價值、一件喜歡的事。

不可否認的，就連日本最受注目的跨界研究者落合陽一在《超AI時代的生存戰略》也指出「work-life balance」已經不符合現在科技、訊息傳達即時的時代，「平衡」轉為「work as life」、走向生活與工作的「整合」；人們以愛好為業、用自己的知識創造另一種收益。

既是事實，然而，我對工時長卻持不同觀點：「工作時間長」應該解釋為——對目標、理想持續努力的過程。如《一流的人如何保持巔峰》一書提到的「高手不只比一般人更努力，也更擅長休息」。我認為成功的人，是「選擇」將時間留給「最重要、最有價值」的輸入和產出，有效率的達成目的。我們習慣了不斷接收新訊息、社交，用忙碌填滿生活，但留一點「空間」，屏除雜音才會有創造力和高效的產出——《天下雜誌》2020教育特刊，採訪廣告權威前奧美全球董事長楊名皓，也是如此回答。

＊下一步

如何聰明的努力？其一：我們可以留點時間給自己，日常生活、行為會反應我們的「價值觀」，每日記錄和反思自己是否言行一致；數據沒有情感，無法讀懂我們生活、心理的改變，所以永遠記得向人學習。其二：「以終為始」著重於長期目標，而非KPI（關鍵績效指標）所提升的短期績效；「結果」雖然會讓人保持動力、能再改進，但終究都是「過程」累積起來的產物，在行動、嘗試中了解自己，才不會只知道努力。

追求「財富、名聲、地位」是社會告訴我們的，但對成功的定義，只有自己知道；如果不健康、不快樂，再多世俗凡物也滿足不了慾望無底洞，更無法支持一個人擁抱更高的理想。——生活及工作方式沒有對錯之分，找到他們的意義，用「適合」自己價值觀的方式去選擇。

＊結語

領英的CEO傑夫・韋納曾經在一篇文章上寫道：「有三個圓，分別代表你擅長、喜歡和有價值的事，三個圓相交的部分，就是你應該去做的。」在職涯的選擇方向，最終掌握權：都在自己手裡——我們了解生態、做足功課，從來不是為了變成「社會、企業」所希望我變成的模樣，而是在試錯、學習、成長裡認識「自己是誰」，找到符合自身願景的未來。

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【觀後感】夏娃克隆啟示錄：林珮淳・數位藝術實驗室創作展

「常常我們欣賞『藝術』，用力地體會、試著了解。但很遺憾的：還是看不懂、感受不到藝文人士所擁有的悸動」前陣子在和同學討論，發現我們都有著相同疑惑。我的藝術家朋友說：「那是藝術家的錯，因為他們的語言沒讓觀眾了解。」但是我也發現，是我們給它的「時間不夠、用錯了方式」——而導覽、影音或文字解說，真的提供了很大的幫助。

有些會從「策展面向」切入，注重空間與觀眾的互動、想要產生的情感連結。這次機會難得，將由「藝術家本人」親自向我們剖析——創作的細節與轉折，幫助我們對作品有更深入的了解。

這篇文章除了會介紹《夏娃克隆啟示錄：林珮淳・數位藝術實驗室創作展》，學會從林珮淳老師的觀點看世界，獲得的啟發與共鳴。

什麼是「夏娃克隆啟示錄」？

我們可以拆成三個單字：夏娃（女性）克隆（複製人）啟示錄（聖經），有關於「性別、科技和藝術」。展場外的圖文稿紀錄，展現系列階段性的「過程和累積」，相當值得一看背後的漫漫故事。

▍定義「美女」

在父權社會的文化下，女性從纏足、到高跟鞋、美容塑身，我們無疑一直受「美的標準」框架。曾經有個實驗：英國公司將一個胖女孩的照片發給全世界、十多個國家的設計師，請他們將照片P成最符合「他國標準」最美的樣子（點我連結）然而不同文化下的「審美」都存在著差異。

對我來說，「美」和「歷史」雷同，因為我們不在現場、需要仰賴他人的說法——我們相信「有權利的人」說的故事，但他能發聲的同時，是不是還有誰的聲音被壓抑了？

不論西方人的「濃眉、大眼、鼻子高挺」，華人傳統社會的「腰細、胸大、屁股翹」，還是再熟悉不過的「九頭身、十頭身」，雖然上述美的定義較侷限，但這也是台灣一般人對美的普遍認知：而林珮淳老師先用素描勾勒出女性的黃金比例，代表「標準美」的限制；加上「質地」，很像妊娠紋，實則展現「胚胎」和「蛹」的概念，宛如女性受限於身體的描繪。

▍「科技」反撲

新約聖經・啟示錄裡《巴比倫大淫婦》是寓言式的「邪惡人物」：有人認為他是勢力遍及全球的宗教帝國，象徵他是可憎之物的母親，例如以人為祭、縱酒狂歡等淫穢不堪的醜行，最後的下場是遭受「毀滅」。然而，現在我們：不正在被「科技」主宰嗎？「無法離開網路、沒有手機等於沒有保護」林珮淳老師找了有意義的元素、符號代表——那是「666」。

中文認為「666」和「溜」發音相同，我們常說「英文很溜（流暢）」之後廣泛運用形容某件事情很厲害。我在向印尼的朋友解釋時，他告訴我「666」在西方文化裡代表「打電話給『惡魔』」，聖經・啟示錄象徵控制人類的「獸印」。林珮淳老師將這符號放置於夏娃克隆的「頭和手」，影射科技所做到的「臉部辨識、置入晶片」，例如中國的天眼，讓人沒有隱私、被監視和控制——科技給我們方便、卻也帶走了部份自由和權利。

夏娃克隆結合了「3D動態全像攝影技術」，除了展現完美的女體，根據聖經・但以理書《全國大偶像》賦予不同顏色，代表歷史上不同的強盛帝國：金頭（巴比倫）、銀身（波斯）、銅腹（希臘）、鐵腿（東西羅馬）、半鐵半泥腳（基督再來之前的國家）——我們依照部位知道階級，他們驕傲統治、最終被粉碎和頂替，即便精神、文化保留傳遞，也告訴我們「權利」不會永遠持續，暗諷科技對人類來所帶來的潛在危機。

▍今昔洞見

達文西《維特魯威人》打造的黃金比例，透過人體大字型的姿勢、在正方形和圓形上展現人們想控制世界的企圖心，更「充滿人類的驕傲」，也聯想到「以『人』為天地中心」的文藝復興時期。——與現代「桃莉羊」相互應：牠是第一個成功複製的哺乳動物，也代表人類想透過「科技」創造生命，取代「上帝」造物主的角色；正如夏娃克隆隱喻的「AI人工智慧、機器人」，世代的演繹和《維特魯威人》不謀而合。

不同詮釋！數位藝術

設計需要建立在與人連結的基礎上；藝術是自己內心的詮釋，可以盡情展現自我思想，無須太過牽制。然而當代「寫實」不會比照片強、「抽象」不見得他人能理解，但在林珮淳老師作品之後——加強「研究」的重要，它和「創作」相輔相成，因為用大家理解的事物切入、有理論支持，才能「說服」觀眾。

這個觀念運用在《夏娃克隆系列》階段性的累積，擁有龐大故事、細節富含意義，並透過「錄像裝置、多媒體互動藝術、全像攝影、複合媒材作品」表現。以下將區分為6個展區介紹：

1. 夏娃克隆的創造計畫（一）

「夏娃克隆」與達文西名作《維特魯威人》對照幕前，隨著每一次轉動、演繹到下個階段。尤其影片最初「3D骨架版」的夏娃克隆，藍線交織、勾勒出立體線條，保留軟體操作時「電腦介面」錄像、十字座標漂浮立體空間——原始且「再現過程」。並透過軟體從「任一角度檢視、放大縮小、翻轉」夏娃克隆，宛如上帝般俯視，更暗諷被科技操弄的人類。

「科技媒材的特質」成為《夏娃克隆系列》與達文西《維特魯威人》最大的差異：從平面手稿轉成3D立體、靜止變動態、一個作品同時看到千萬個展示，「達文西鏡像字體」也換成聖經章節，為夏娃克隆定義身份與歷程轉變，在這裡形成「對照關係」。如今，距達文西逝世已滿500周年，作品在當代有新的演繹、詮釋，用另一種方式永存人們心中。

《夏娃克隆的創造計畫》最讓我觸動的：是對「過程」的定義。最終完成品前，必有漫長創作歷程，遇過失敗、轉折、再重新來過，美麗的結果才終究誕生。所以代表「大家看膩了漂亮的東西」嗎？不是，「過程」是累積、是慢慢鋪陳的一則長篇故事，賦予更多「生命力」；即便不勝完美，卻總是能展現人「最真實」的一面，收穫心滿意足的地方。

2. 夏娃克隆肖像

《夏娃克隆肖像》有別一般畫作，直到靠近一些、才廬山真面目：

它是個以「無插電」卻能與觀眾互動的「動態全影像」（Hologram），聚光燈投射才看得見，也需要喬一下「角度和高度」（與畫面平行），否則會什麼都看不到！

夏娃克隆會隨著我們移動，身體轉換角度、但她的眼睛持續停留在我們身上；迷幻的氛圍、眼神「勾引」著我們，額前印著「666」的符號，象徵科技對我們「誘惑」，人類被操控且迷失自我，藉此反思過於依賴科技、挑戰自然原則，我們會遭遇怎樣的反撲？

看著夏娃克隆的肖像，會有《阿凡達》的錯覺。其中紅色的運用，在傳統西方國家代表著血腥、殘酷、危險和暴力（綠色代表嫉妒、情感不忠，藍色代表權威），色彩象徵有不同且多元意義，在此為夏娃克隆和科技之間的關係，賦予更多的解釋空間。

3. 夏娃克隆大偶像

這是裡頭我最喜歡的展區之一：俗話說「數大便是美」，一整面牆的夏娃克隆營造「視覺張力」，以彎曲自轉的「胎兒姿勢」，宛如進入到《移動迷宮》科幻片裡頭的實驗室、背地裡做著不可透露的人體研究，權力的飢渴逐漸逼近。

原先畫面靜止不動、呈現素描的灰色調；直到有觀眾走動，夏娃克隆會亮起來（變成泛黃紙張的顏色），接著再從「草圖、網格、金屬皮層，變成《全國大偶像》的金頭銀身到半鐵半泥腳」。這樣的互動裝置設計：「因為觀眾參與，夏娃克隆開始動起來！」也象徵著人類賦予她生命、如同「人類創造的AI人工生命科技」。

前方設置的「夏娃克隆3D立體金色頭像」，我們會忍不住觸摸她額上數字「666」，宛如人類著迷於科技，也會使原本胎兒之姿的夏娃克隆——「緩緩抬起頭來」、轉變成《全國大偶像》，象徵著夏娃克隆受人類崇拜。持續奔跑的電腦時間，正是夏娃克隆與我們一起活在同個平行時空的證明。

4. 夏娃克隆的創造計畫（二）

有時候在展覽中，我們只會記得一件事情：「我們做了什麼？」——那就是體驗。

林珮淳老師的《夏娃克隆》與達文西《維特魯威人》臉部合體成黑白網格，並與iphone10的臉部辨識功能結合，成為一個令人印象深刻的互動裝置：「夏娃克隆」的表情，會和螢幕前的自己一模一樣！擠眉弄眼或開口大笑都活靈活現，離開後會保留我們最後一個表情（如圖：我試著拋媚眼的表情，但不會眨眼睛）。

這個作品彷彿《夏娃克隆》正在模仿、學習人類，複製感情的實驗過程；但我反倒覺得是「自己」在操縱夏娃克隆的一舉一動，使她喪失了她應有的生命力和自主權，所以觀看這部作品時「誰是主？」我內心是矛盾的，而且不論「控制」還是「模仿」——皆喪失了我們彼此的獨特性。林珮淳老師將其象徵為「人類想透過科技，發展『複製人類』的『AI人工生命和情感』的慾望」。

這樣的省思，讓人覺得些許恐懼。

5. 夏娃克隆的創造計畫（三）

「如果人類想取代上帝的角色，是否會被上帝所毀滅呢？而COVID-19是否就代表了上帝？」

科技若操作不當，則變成了「惡魔」，最終遭致毀滅——這是《夏娃克隆的創作（三）》的意涵。主銀幕放置中間、旁邊小銀幕呼應宛如「祭壇」；引用聖經《但以理書》與《啓示錄》章節投影整個空間，三面牆、字向上移動也是十分困難的技術；聽覺體驗以聖歌為樂、帶有莊嚴感，鐵與鐵摩擦的聲音、毀滅的支離破碎，兩者交融並靜靜體驗，為之震撼。

如果這是聖經的宣言，是他給我們的啟示，我們也能從新的觀點、看見他與現今社會的對照關係。

6. 夏娃克隆的創造計畫 BP/1-6、VP/1-6

最後，照片擷取了夏娃克隆身體的不同角度，文字對應聖經《但以理書》大偶像章節、和《啟示錄》有關巴比倫女人的章節；「夏娃克隆」像被歸檔一般、印製成平面，被定義身份。

教會我的事！林珮淳老師

女性在父權社會，是被改造的。根據歷史脈絡從纏足、高跟鞋、美容塑身，到現今的「科技」。初次在美術館裡觀賞「數位藝術展覽」，將當代議題與「科技」一詞連結後，身為女性的我們——感受是新奇、還是排斥？坦白說，我感到多是一種在陌生領域的不安、與好奇。

然而「科技」是多數女性又要再向上攀爬的高塔，林珮淳老師卻使用這項「工具」創作，將束縛他的繩變成了畫筆，這樣的結果——同時給了我們嶄新的體驗。感受到「不適應」，不也對比了創新的「可能性」嗎？我們可以選擇在自己熟悉的領域中、發展自己是一種方法；然而在林珮淳老師「性別、科技、藝術」中看見，我們也有機會擁抱未知，即便第一步永遠最難，深入之後才發現限制自己的——只是我們「對恐懼的想像」而已。

朋友贊同我帶有「女性主義」氣息，我自認有、卻還不曾大聲以此稱呼自己；林珮淳老師的話、鼓勵著我們，他說「正因為我們同樣身為女性，才能更貼切感受到這個『角色』的細膩」——她的柔軟、她的傷，其他性別無法體會，這能是一種使命，更是我們生命中的一部分：講我們自己。

這次我不談枷鎖或框架，因為其實自由、也不代表能隨心所欲，我們有自己忠於的價值、理不斷的牽掛，但那都使我們向上的心——更加強大。林珮淳老師說「唯有你生命的東西，可以持續」講自己最感動的事情，那才是創作的基底；他說「發展自己，要有自信」，提出自己的想法、被肯定，富含思想、也有批判，「跳」出來從「第三者」角度重新審視建立。

所以「做女性，做自己的角色」——我想用我的語言，分享《夏娃克隆啟示錄》這個展覽給你；不論去過與否，都能為讀者的展覽體會、增添細節，在親自拜訪後產生更多共鳴。也期待你的留言，討論對《夏娃克隆啟示錄》裡感受到的不同觀點與省思。

謝謝「林珮淳老師、陳明惠老師的規劃與解說，同學的提問刺激及教學相長」

《夏娃克隆啟示錄》——「讓我、讓女性重新找到自己，意識到科技帶給人們的影響，以及自身該如何應對、去看待它的發展與潛力。學會對世界謙卑，格外珍惜所擁有的一切。」

▍展覽資訊

名稱：夏娃克隆啟示錄 林珮淳・數位藝術實驗室創作展

時間：2020.9.10 （四）～12.13（日）

地點：台南市美術館2館・展覽室K、L（三樓）

＊本人的Instagram限時動態「ICID精選」有展覽影像紀錄、英文文字解說

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